২. মান্নতে নির্দিষ্ট সময়, টাকা বা ব্যক্তি শর্ত নয়
ফতোয়ায়ে শামিতে (রদ্দুল মুহতার) বলা হয়েছে- ‘ইতেকাফ, হজ, নামাজ, রোজা বা সদকার মান্নত, এমনকি নির্দিষ্ট করে বললেও তা কোনো নির্দিষ্ট সময়, স্থান, দিরহাম (মুদ্রা) বা নির্দিষ্ট ফকিরের সঙ্গে সীমাবদ্ধ নয়। উদাহরণস্বরূপ: কেউ যদি মক্কায় জুমার দিনে নির্দিষ্ট দিরহাম অমুক ব্যক্তিকে দান করার মান্নত করে এবং পরবর্তীতে এর বিপরীত করে (অর্থাৎ অন্য স্থানে, অন্য দিনে বা অন্য কাউকে দেয়), তবুও তা জায়েজ হবে।’ (রদ্দুল মুহতার, কিতাবুল আইমান: ৫/৫২৪; কিতাবুস সওম: ৩/৪২৪)

উপরোক্ত দলিলের আলোকে প্রমাণিত হয় যে- কোনো ব্যক্তি যদি নির্দিষ্ট একটি মসজিদে দান করার মান্নত করেন, তবে তিনি চাইলে সেই অর্থ ওই নির্দিষ্ট মসজিদে না দিয়ে অন্য কোনো মসজিদে, মাদরাসায় বা শরিয়তসম্মত অন্য খাতে প্রদান করতে পারবেন। এতে তাঁর মান্নত আদায়ে কোনো ত্রুটি হবে না। কারণ মান্নতের ক্ষেত্রে নির্দিষ্ট দেওয়াল বা স্থান মূখ্য নয়, আল্লাহর সন্তুষ্টিই মূখ্য। সূএ : ঢাকা মেইল ডটকম