জীবন-নদী

 অনুবাদ: মোহাম্মদ আসাদুল্লাহ

মূল: হারম্যান হেসে ( ১৮৭৭-১৯৬২), জার্মান-সুইস কবি, ঔপন্যাসিক ও চিত্রশিল্পী (উপন্যাস – সিদ্ধার্থ)

ছবি: অন্তর্জাল, প্রতীকী

সুতরাং তিনি তাকে জিগ্যেস করলেন, “তুমি কি নদীর কাছ থেকে সেই গোপন কথাটি শুনেছ যে, সময় বলে কিছু নেই?” বাসুদেবের মুখ উজ্জ্বল হাসিতে পূর্ণ হয়ে উঠল।

“হ্যা, সিদ্ধার্থ,” সে বলল। “আপনি কি এটাই বোঝাতে চাননি যে, নদী একই সময়ে সবখানেই একইরকম? উৎসের কাছে ও মোহনায়, জলপ্রপাতের কাছে, ফেরিঘাটে, স্রোতের মধ্যে, মহাসাগরে এবং পর্বতেও। কারণ, বর্তমান ছাড়া আর কিছুই অস্তিত্বশীল নয়। কাজেই অতীতের ও ভবিষ্যতের ছায়া বলেও কিছু নেই।”

“সত্য,” সিদ্ধার্থ বললেন। “এবং আমি যখন এই সত্য শিখলাম, তখন আমি আমার নিজের জীবনের দিকে তাকিয়ে দেখতে পেলাম যে, সেটিও একটি নদী। সেখানে বালক সিদ্ধার্থকে মানুষ সিদ্ধার্থ ও বৃদ্ধ সিদ্ধার্থ থেকে আলাদা করা হয়েছে কেবলমাত্র ছায়া দিয়ে; বাস্তব কিছু দিয়ে নয়। সুতরাং সিদ্ধার্থের আগের জন্মগুলোও অতীতে ছিল না এবং তার মৃত্যু বা  ব্রম্মের কাছে প্রত্যাবর্তনও ভবিষ্যতে হবে না। প্রতিটি ঘটনাই বাস্তব  ও ঘটমান বর্তমানে অস্তিত্বশীল।”

সূএ : ডেইলি-বাংলাদেশ ডটকম

Facebook Comments Box

এ বিভাগের অন্যান্য সংবাদ



সর্বশেষ আপডেট



» নির্বাচনে কেউ সামান্যতম পক্ষপাতিত্ব দেখালে ব্যবস্থা: ইসি সানাউল্লাহ

» আ. লীগকে নিয়ন্ত্রণ করা না গেলে ভোট ঘিরে বিপর্যয় নামতে পারে: মঞ্জু

» ‘সচিবালয়ে নিয়ম ভঙ্গকারীদের বিরুদ্ধে ব্যবস্থা নেওয়া হচ্ছে’

» মৃত্যুদণ্ডপ্রাপ্ত পলাতক আসামি গ্রেফতার

» চাঁদাবাজির মামলায় গ্রেফতার দেখানো হলো সাংবাদিক মোজাম্মেল বাবুকে

» মাজারে হামলা চালালে কাউকে ছাড় দেওয়া হবে না: ধর্ম উপদেষ্টা

» পুলিশের লুট হওয়া অস্ত্রের খোঁজ দিলে মিলবে পুরস্কার : স্বরাষ্ট্র উপদেষ্টা

» মা-বাবা বিয়ে দিতে না চাইলে শরিয়তের নির্দেশনা কী

» লালমনিরহাটে সাংবাদিকের ওপর হামলা, প্রধান আসামি গ্রেফতার

» ছুরিকাঘাতে যুবক নিহত

  

 

আমাদের সাথে যোগাযোগ করুন:ই-মেইল : [email protected]

Desing & Developed BY PopularITLtd.Com
পরীক্ষামূলক প্রচার...

জীবন-নদী

 অনুবাদ: মোহাম্মদ আসাদুল্লাহ

মূল: হারম্যান হেসে ( ১৮৭৭-১৯৬২), জার্মান-সুইস কবি, ঔপন্যাসিক ও চিত্রশিল্পী (উপন্যাস – সিদ্ধার্থ)

ছবি: অন্তর্জাল, প্রতীকী

সুতরাং তিনি তাকে জিগ্যেস করলেন, “তুমি কি নদীর কাছ থেকে সেই গোপন কথাটি শুনেছ যে, সময় বলে কিছু নেই?” বাসুদেবের মুখ উজ্জ্বল হাসিতে পূর্ণ হয়ে উঠল।

“হ্যা, সিদ্ধার্থ,” সে বলল। “আপনি কি এটাই বোঝাতে চাননি যে, নদী একই সময়ে সবখানেই একইরকম? উৎসের কাছে ও মোহনায়, জলপ্রপাতের কাছে, ফেরিঘাটে, স্রোতের মধ্যে, মহাসাগরে এবং পর্বতেও। কারণ, বর্তমান ছাড়া আর কিছুই অস্তিত্বশীল নয়। কাজেই অতীতের ও ভবিষ্যতের ছায়া বলেও কিছু নেই।”

“সত্য,” সিদ্ধার্থ বললেন। “এবং আমি যখন এই সত্য শিখলাম, তখন আমি আমার নিজের জীবনের দিকে তাকিয়ে দেখতে পেলাম যে, সেটিও একটি নদী। সেখানে বালক সিদ্ধার্থকে মানুষ সিদ্ধার্থ ও বৃদ্ধ সিদ্ধার্থ থেকে আলাদা করা হয়েছে কেবলমাত্র ছায়া দিয়ে; বাস্তব কিছু দিয়ে নয়। সুতরাং সিদ্ধার্থের আগের জন্মগুলোও অতীতে ছিল না এবং তার মৃত্যু বা  ব্রম্মের কাছে প্রত্যাবর্তনও ভবিষ্যতে হবে না। প্রতিটি ঘটনাই বাস্তব  ও ঘটমান বর্তমানে অস্তিত্বশীল।”

সূএ : ডেইলি-বাংলাদেশ ডটকম

Facebook Comments Box

এ বিভাগের অন্যান্য সংবাদ



সর্বশেষ আপডেট



সর্বাধিক পঠিত



  

 

আমাদের সাথে যোগাযোগ করুন:ই-মেইল : [email protected]

Design & Developed BY ThemesBazar.Com